ספר במדבר פרק כ'

ספר במדבר פרק כ'

1.      תן כותרת לכל חלק בפרק.

א-ו מות מיריים

ז-יג מי מריבה

 יד-כב אדום

כג-כט מות אהרון

ראב"ע [א]:

 בחדש הראשון - בשנת הארבעים, והנה אין בתורה כלל שום מעשה או נבואה רק בשנה הראשונה ובשנת הארבעים.

2.      לפי הראב"ע על אילו שנים במדבר אין לנו כלל תיאור בתורה?

2-39

3.      על פי הנאמר בשיעור כתוב את הפסוקים שניתן לדעת שפרקנו מדבר על שנת הארבעים במדבר?

   "ולא היה מים לעדה לשתות" זאת אומרת שכל הארבעים שנה שמרים היתה איתם היה להם את הבאר

רש"י: ותמת שם מרים - למה נסמכה פרשת מיתת מרים לפרשת פרה אדומה, לומר לך מה קרבנות מכפרין אף מיתת צדיקים מכפרת:

4.      למה נסמכה פרשת פרה אדומה למיתת מרים?

להגיד ששניהם מכפרים על ישראל, מיתת צדיק ואפר פרה אדומה

רש"י : 

ולא היה מים לעדה – מכאן שכל ארבעים שנה היה להם הבאר בזכות מרים:

5.      למה נסמכה מיתת מרים לפרשת מי מריבה?

ללמד אותנו שהבאר היתה בזכותה

הנצי"ב מוולוז'ין- אבל ראוי לדעת, דבשנה האחרונה היה סוף הליכות הנסיי בהנהגה נפלאה ההולכת לימין משה זרוע תפארת ה', ועתה היו עומדים ליכנס לא"י ולהתנהג בהליכות הטבע תחת השגחת ה'. על כן התנהג הקב"ה עמם בשנה זו בדרך הממוצע. וכמו אומנת ילד היונק העומד להגמל מחבל, כבר איזה משך לפני היגמלו, מרגלת את הילד מעט מעט באכילת לחם. ומכל מקום לעת הצורך מניקתו עד שהוא נגמל לגמרי, כי קשה להחליף סדר החיים בפעם אחת. כך החל המקום יתברך להפרישם מן הנס ולהעמידם על הליכות עולם הטבע, וללמדם איך יעשו בעת שתהיה השגחה לענוש אותם ולמנוע טובה וגשמי השנה, ....

והנה, כשנפסקו המים מן הבאר הבינו ישראל שזהו לא בתורת עונש על איזה דבר, אלא כדי להרגילם לחיים טבעיים, וההכרחי למים ימצאו בקדש... וכאשר באמת לא מצא להם מים שבקדש לכל העם ובעירם, התרעמו 'למה הבאתם את קהל ה' '...

6.      קרא את דברי הנצי"ב והסבר את מבטו למה נפסקו המים בשנת הארבעים?

כי היו לפני הכניסה לארץ ורצה הקב"ה להרגיל אותם למציאות "טבעית".

אבן עזרא [ו]:

ויבא משה ואהרן מפני הקהל - כדמות בורחים.

ויפלו על פניהם - להתפלל. וי"א, לדרוש את השם בנבואה:

7.      מה תגובתם של משה ואהרון לפי האבן עזרא?

בורחים ומבקשים קירבה, תשובה מה'.