בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל מודדים מרחק יותר גדול

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל מודדים 4 אמות מן הגדר

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל לא צריך להרחיק בכלל

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ובית הלל לא חולקים עליהם

כאשר שתי השורות על אותה המדרגה, והגובה שלה הוא פחות מ10 טפחים

כאשר כל אחת על מדרגה אחרת, והגובה של המדרגה הוא פחות מ10 טפחים

כאשר שתי השורות על אותה המדרגה, והגובה שלה הוא 10 טפחים או יותר

כאשר כל אחת על מדרגה אחרת, והגובה של המדרגה הוא 10 טפחים לפחות

באפיפיירות מותר להביא זרע אל תחת המותר, ובאילן סרק אסור

אין הבדל

באפיפיירות אסור להביא זרע אל תחת המותר, ובאילן סרק מותר

באפיפיירות מקדש את המותר, ובאילן סרק לא

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ, ובבית מגניה לא הדלו גפן

אין הבדל בין המקרים

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ מאכל, ובבית מגניה הדלו גפן על עץ סרק

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ, ובבית מגניה הדלו גפן על גדר

לדעת תנא קמא ורבי מאיר - לא

לדעת תנא קמא ורבי מאיר - כן

לדעת תנא קמא - כן, לדעת רבי מאיר - לא

לדעת תנא קמא - לא, לדעת רבי מאיר - כן

זו המידה היחידה שאיננה מדוייקת

זו המידה היחידה של כרם

זו המידה היחידה שמדוייקת

אין בה שום דבר מיוחד

רבי יוסי

שניהם מחמירים באותה המידה

תנא קמא

שום תשובה אחרת לא נכונה

אין הבדל בין המקרים

במקרה השני, הוא לא חותך את הקנים רק בגלל שהוא לא רוצה לקלקל אותם. במקרה הראשון הוא רוצה שהגפן תתפשט לשם

שום תשובה אחרת לא נכונה

במקרה הראשון, הוא לא חותך את הקנים רק בגלל שהוא לא רוצה לקלקל אותם. במקרה השני הוא רוצה שהגפן תתפשט לשם

ארנש, קוביה המכילה נוזל

אנך, משקולת הקשורה לחוט

טלל, דבר שמטלטל ממקום למקום

שום תשובה אחרת לא נכונה