זרעים - כלאיים

פרק ט משנה א - מתי מותר לערבב צמר רחלים עם פשתן ?

כאשר הוא מעורבב עם צמר גמלים, וצמר הגמלים הוא חצי
כאשר הוא מעורבב עם צמר גמלים, וצמר הגמלים הוא מיעוט
כאשר הוא מעורבב עם צמר גמלים, וצמר הגמלים הוא רוב
שום תשובה אחרת אינה נכונה

פרק ט משנה ב - מה פירוש "אין עראי לכלאיים" ?

אסור ללבוש כלאיים אפילו להרבה זמן
אסור ללבוש כלאיים אפילו למעט זמן
אסור ללבוש פשתן מעורב בעראי
אסור ללבוש צמר מעורב בעראי

פרק ט משנה ג - מה ההבדל בין "מטפחות הסְפָרִים" ל"מטפחות הסַפָּרִים" ?

אין הבדל ביניהם
שום תשובה אחרת אינה נכונה
מטפחות הסְפָרִים הם לא לבוש ולכן אין בהן איסור כלאיים, מטפחות הסַפָּרִים הן לבוש ולכן יש בהן איסור כלאיים
מטפחות הסְפָרִים הם לבוש ולכן יש בהן איסור כלאיים, מטפחות הסַפָּרִים הן לא לבוש ולכן אין בהן איסור כלאיים

פרק ט משנה ד - למה אין בתכריכי המת איסור כלאיים ?:

כי המת לא יהודי
כי מת פטור מן המצוות
כי אי אפשר לעשות כלאיים בתכריכי מת
שום תשובה אחרת לא נכונה

פרק ט משנה ה - מה זה "צנועים" ?

המצניעים את הצדיקות שלהם
ההולכים בבגדים צנועים
המדקדקים במצוות ומחמירים על עצמם
המזלזלים במצוות ומקלים על עצמם

פרק ט משנה ו - מה פירוש "תופרין כדרכן"

אסור להם לתפור כאשר הם הולכים בדרך
הם יכולים לתפור איך שהם רוצים, אפילו אם בגד הכלאיים מונח על ברכיהם
הם יכולים לתפור כאשר הם הולכים בדרך
הם יכולים לתפור איך שהם רוצים, בתנאי שבגד הכלאיים לא מונח על ברכיהם

פרק ט משנה ז - מה המשותף לבירסין, ברדסין, דלמטיקיון ומנעלות הפינון ?

בכולם גם אם אין כלאיים הם אסורים
בכולם לא צריך לבדוק האם אין כלאיים
בכולם, גם אם יש כלאיים הם מותרים
בכולם צריך לבדוק האם אין כלאיים

פרק ט משנה ח - מה זה "שוע טווי ונוז" ?

חלק וסרוק, עשוי מחיטים ושזור
חלק וסרוק, עשוי לחוטים ונזוף
שמוע, עשוי לחוטים ושזור
חלק וסרוק, עשוי לחוטים ושזור

פרק ט משנה ט - מה פירוש "אף על פי שהרצועה באמצע"

אסור לחבר לרצועה של עור צמר ופשתן באותו הצד
אסור לחבר לרצועה של עור צמר בצד אחד ופשתן בצד השני, למרות שרצועת העור מפרידה בינהם
מותר לחבר לרצועה של עור צמר בצד אחד ופשתן בצד השני, בגלל שרצועת העור מפרידה בינהם
מותר לחבר לרצועה של עור צמר ופשתן באותו הצד

פרק ט משנה י - מה הקשר בין הלכות שבת להלכות כלאיים ?

מה שנחשב מחובר לעניין כלאיים לא נחשב כמחובר לעניין שבת
מה שנחשב מחובר לעניין כלאיים נחשב כמחובר לעניין שבת
אין שום קשר בין הלכות שבת להלכות כלאיים
מה שנחשב כלא מחובר לעניין כלאיים, נחשב כמחובר לעניין שבת