זרעים - כלאיים - פרק ו

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל מודדים מרחק יותר גדול

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ובית הלל לא חולקים עליהם

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל לא צריך להרחיק בכלל

בעריס, לדעת בית שמאי מודדים 4 אמות מעיקר הגפנים, ולדעת בית הלל מודדים 4 אמות מן הגדר

כאשר שתי השורות על אותה המדרגה, והגובה שלה הוא פחות מ10 טפחים

כאשר כל אחת על מדרגה אחרת, והגובה של המדרגה הוא פחות מ10 טפחים

כאשר שתי השורות על אותה המדרגה, והגובה שלה הוא 10 טפחים או יותר

כאשר כל אחת על מדרגה אחרת, והגובה של המדרגה הוא 10 טפחים לפחות

באפיפיירות מקדש את המותר, ובאילן סרק לא

באפיפיירות מותר להביא זרע אל תחת המותר, ובאילן סרק אסור

באפיפיירות אסור להביא זרע אל תחת המותר, ובאילן סרק מותר

אין הבדל

אין הבדל בין המקרים

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ, ובבית מגניה לא הדלו גפן

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ מאכל, ובבית מגניה הדלו גפן על עץ סרק

בכפר עזיז הדלו גפן על עץ, ובבית מגניה הדלו גפן על גדר

לדעת תנא קמא ורבי מאיר - כן

לדעת תנא קמא - לא, לדעת רבי מאיר - כן

לדעת תנא קמא ורבי מאיר - לא

לדעת תנא קמא - כן, לדעת רבי מאיר - לא

זו המידה היחידה שמדוייקת

זו המידה היחידה שאיננה מדוייקת

אין בה שום דבר מיוחד

זו המידה היחידה של כרם

רבי יוסי

שום תשובה אחרת לא נכונה

שניהם מחמירים באותה המידה

תנא קמא

במקרה השני, הוא לא חותך את הקנים רק בגלל שהוא לא רוצה לקלקל אותם. במקרה הראשון הוא רוצה שהגפן תתפשט לשם

אין הבדל בין המקרים

שום תשובה אחרת לא נכונה

במקרה הראשון, הוא לא חותך את הקנים רק בגלל שהוא לא רוצה לקלקל אותם. במקרה השני הוא רוצה שהגפן תתפשט לשם

טלל, דבר שמטלטל ממקום למקום

ארנש, קוביה המכילה נוזל

שום תשובה אחרת לא נכונה

אנך, משקולת הקשורה לחוט