זרעים - כלאיים - פרק ב

זה אותו הדבר בדיוק

יבור = יוריד חלק מן המין, עד שלא תהיה כמות שאוסרת משום כלאיים. ימעט = יוריד את כל המין ולא ישאיר כלום

שום תשובה אחרת אינה נכונה

ימעט = יוריד חלק מן המין, עד שלא תהיה כמות שאוסרת משום כלאיים. יבור = יוריד את כל המין ולא ישאיר כלום

יותר חמורים, כי נוהגים לזרוע מהם כמות קטנה, ולכן גם כמות קטנה אוסרת משום כלאיים

יותר קלים, כי נוהגים לזרוע מהם כמות גדולה, ולכן רק כמות גדולה אוסרת משום כלאיים

יותר חמורים, כי נוהגים לזרוע מהם כמות גדולה, ולכן רק כמות גדולה אוסרת משום כלאיים

יותר קלים, כי נוהגים לזרוע מהם כמות קטנה, ולכן גם כמות קטנה אוסרת משום כלאיים

יהפוך את השדה מחיטה לשעורה

יהפוך את הקרקע במחרשה

יהפוך את השעורים במחרשה

יהפוך את סדר הזריעה

עושה שרשרת של נטיעות

שותל את השורשים של הנטיעות

עושה רעשן של נטיעות

עוקר את השורשים של הנטיעות

הם לא גדלים ביחד טוב, ולכן הם לא כלאיים

הם צומחים רק לאחר 3 שנים, ולכן צריך להמתין הרבה זמן עד שזורעים זרע אחר

הם לא ראויים למאכל, ולכן הם לא נחשבים כלאיים

הם צומחים רק לאחר 3 שנים, ולכן אפשר לזרוע מייד, ואין צריך להמתין הרבה זמן

אף אחד מהם לא מחמיר יותר מהאחר

תנא קמא מחמיר יותר מבית הלל ומבית שמאי

בית שמאי מחמירים יותר מבית הלל

בית הלל מחמירים יותר מבית שמאי

ראש של שור

פינה חדה

מרובע

עיגול

חרדל וחריע לא מזיקים לתבואה, ולכן רוצים שימשיכו להיות שם, והם כלאיים, אבל הם מזיקים לירק, ולכן לא רוצים שישארו שם והם לא כלאיים

חריע מזיק לחרדל

חרדל וחריע לא מזיקים לירק, ולכן רוצים שימשיכו להיות שם, והם כלאיים, אבל הם מזיקים לתבואה, ולכן לא רוצים שישארו שם והם לא כלאיים

חרדל מזיק לחריע

רבי מאיר הכי מחמיר ורבי אליעזר בן יעקב הכי מקל

רבי אליעזר בן יעקב הכי מחמיר, ורבי מאיר הכי מקל

רבי אליעזר בן יעקב הכי מחמיר, וחכמים הכי מקלים

חכמים הכי מחמירים ורבי מאיר הכי מקל

כל סוג של שטח לא נחשב כהרחקה בין הזרעים, אלא אם כן אפשר לזרוע בו

כל סוג שטח בתוך בית רובע, עולה כסף כמו כל שטח אחר

כל סוג של שטח נחשב כהרחקה בין הזרעים, אפילו אם אי אפשר לזרוע בו

כל סוג שטח בתוך בית רובע, עולה למעלה ולא יורד למטה

אין שום דבר מיוחד בדלעת יוונית

היוונים אוהבים לאכול אותה

העלים שלה מתפשטים מאוד

העלים שלה לא מתפשטים בכלל