גמרא קידושין האיש מקדש

האיש יכול לקדש

בעצמו לבד
אין חובה איך
אסור לו צריך בבית דים
בעצמו ועל ידי שליח

למה צריך לכתוב האיש מקדש בו ובשלוח פשוט שאם על ידי שליח יכול גם בעצמו

שתי תירוצים תיוץ אחד שמצווה בו יותר מבשלוחו כמו שמצינו אצל רב ספרא שהיה עשיר גדול והיו לו הרבה משרתים והיה הוא בעצמו מהבהב את ראש הדג ורבא היה מולח תירוץ שני שיש צד לומר שבשלוחו אסור כי יש חשש שאם יקדש על ידי שליח לא יראה אותה ויראה בה אחר כך צד של כיעור ותתגנה עלי
להגיד לנו שאפשר
תיקו

מאיפו לומדים שליחות בגירושין

ושלח ושלחה
מאתם גם אתם לכאורה המילה גם מיותרת המילה גם לרבות את השליח
מהנביא בירמיהו

מאיפו לומדים שליחות בקדשים

תיקו
מחלוקת ריבק מהפסוק ושחטו לומדים אחד שוחט חבורות חבורות לדעת רבי יונתן אחד שוחט קרבן פסח אחד ויצאים בו כל ישראל
מדברי הימים נביא

האם אתה אוהב ללמוד גמרא

לא רק כי צריך ללמוד
לא אוהב מה לעשות יש לי גשמיות
כן מתיקות התורה
הלוואי והיתי יכול ללמוד גמרא ולהבין אבל אין לי זמן
לא משנה מה תענו על תשובה זו כל הכבוד שהגעתם עד לפה בהצלחה ברוחניות
בוודאי מצווה