מבחן במשנה סנהדרין פרק א'

מה נחשב גזל ? {לפי הגדרת רש"י }

רק אם חטף מחברו

מי שלווה ממון מחבירו ואינו משלם

רק משעת ההלוואה נעשה הממון של הלווה .

רק אם הפקיד אצלו חבירו את הדבר, ואחר כך שלח בו יד ולא השיב לו

המחזיק דבר ששייך לחבירו, על כורחו של חבירו, נקרא גזלן

בכמה דיינים נידונים דיני גזלות וחבלות { לכל הפחות } ?

לא צריך רק שתי דיינים בלבד

לכתחילה ב שלושה דיינים מומחים מדאורייתא

ב 3 דיינים שלא מומחים .

לא פחות מ 23 דיינים .

בדיעבד ב שלושה דיינים מומחים

מהו הטעם שהקלו חכמים בדיני הלוואות ?

כי נאמר "מִ שְׁ פַּט אֶ חָ ד יִהְ יֶה לָ כֶ ם", להשוות דיני הלוואות לדיני גזלות וחבלות

בגלל שדיני הלוואות מצויות הרבה .

כי הלוואות חמור יותר מגזלות .

כי באמת מדין התורה דיני הלוואות נידונים בשלושה דיינים מומחים

כדי שלא תינעל דלת בפני לווים.

מהי מחלוקת רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים בְּמּוֹצִיא שֵׁם רַע ?

האם דיני הלוואות בשלושה הדיוטות או לא ?

רַבִּי מֵאִיר - בשלושה , וַחֲכָמִים ב23 דיינים .

בדעתו של רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל

רַבִּי מֵאִיר - ב23 , וַחֲכָמִים ב 3 דיינים .

רַבִּי עקיבא - ב23 , וַחֲכָמִים ב 7 דיינים .

מה הדין אם שלושה הדיוטות שאינם מומחים טעו בדין {}?

כתוב: "בְּ צֶ דֶ ק תִּ שְׁ פֹּט עֲמִ יתֶ ךָ " אז גם מי שדן יחידי , ודאי שפטור.

מבקשים לדון הכל מחדש ....

כי בממונות לא צריך דרישה וחקירה, ולכן לא יחששו בני אדם מלהלוות לחבריהם.

שפטורים מלשלם על טעותם .

שחייבים לשלם על טעותם .

מה פירוש המילה סנהדרין ?

אנשים מהודרים

יודעים 70 שפות

שם שכונה ישנה בירושלים

מועצת זקני העם בלשון יוונית ,נוטריקון "שונא הדרת פנים בדין "

צדיקים וחסידים